mardi 29 janvier 2013

Présentation & La vie est un drame



ATTENTION !
deux textes : "Présentation" (Chandeleur) & 4ème dimanche ordinaire

2 février
Présentation du Seigneur

Ml 3, 1-4 ; Lc 2, 22-32

Quarante jours après sa naissance, l'Enfant-Jésus est présenté au Temple - offert à Dieu -,  par ses parents, Joseph et Marie. Quarante jours après le 25 décembre, c'est aujourd'hui : 2 février : la liturgie catholique a tâché de respecter le temps... C'est son travail!

 
La consécration de l'Enfant-Jésus à Dieu est le modèle de toute consécration... Si Jésus est ainsi consacré à Dieu par Marie et par Joseph, c'est une façon de parler! En fait,  ce fut plutôt ici une consécration par Marie seule, car Joseph, dit le dogme, n'eut point de part à la conception de Jésus. Et de toute façon, en tant que (Fils de) Dieu, le Sauveur des hommes n'avait pas besoin de consécration : il était, est et demeurera éternellement consacré à Dieu son Père. Mais, en tant qu'homme, Jésus devait être consacré au Seigneur par Marie, sa Mère, afin d'être ainsi le modèle de tous ceux et de toutes celles qui deviendraient un jour ses frères et ses sœurs dans l'Esprit, les membres de son Corps mystique, cette grande famille de Dieu destinée à vivre pour le Père, Créateur du Ciel et de la terre.

Dans l'Eglise, cette grande famille de Dieu, la consécration à Dieu peut être vécue de différentes manières.
  • La plus commune et la plus répandue est celle des baptisés et des confirmés dans le Christ, ceux qui vivent dans le monde, sans être du monde, mais tout en ayant quand même un certain esprit du monde : ils vivent dans le monde pour propager la race humaine jusqu'aux confins de l'univers. Ce sont les consacrés les plus nombreux. Il y a des saints parmi eux, mais tous ne le sont pas...
  • La consécration à Dieu la plus radicale et la plus absolue est celle des religieux et des religieuses. La plupart de ceux-ci et de celles-là sont "sortis" monde, corps et âme, et se sont rassemblés dans des couvents ou des monastères, afin de chercher Dieu et de le trouver dans la paix du cœur et de l'âme. Ce monde est déjà mort pour eux, ou plutôt, ce sont eux qui sont déjà morts pour le monde. Les richesses, les honneurs, la gloire, et tous les attraits de la séduction ne les intéressent pas : ils vivent ou essayent de vivre comme s'ils étaient déjà dans le Ciel ! Ce sont des saints et des saintes, pour la plupart, mais ils ne le savent pas, ou ne veulent pas le savoir...
  • La dernière consécration à Dieu est celle des prêtres et de tous ceux qui se consacrent au ministère ordonné, tels que les séminaristes et les diacres. Les prêtres observent la loi du célibat. Car ils ont une autre tâche : celle d'enfanter à Jésus Christ le plus grand nombre d'âmes possible. Cette consécration est la leur et ils essayent de la vivre du mieux qu'ils peuvent, demandant à Dieu qu'elle puisse servir à leur propre sanctification...

"Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Il était juste et pieux ; il attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était en lui. Il lui avait été révélé par l'Esprit-Saint qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. Poussé par l'Esprit, il vint donc au temple et, quand les parents apportèrent l'enfant Jésus pour accomplir à son égard les prescriptions de la Loi, il le prit dans ses bras et bénit Dieu en ces termes : "Tu peux maintenant, Maître souverain, laisser ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole ; car mes yeux ont vu ton Salut que tu as préparé pour tous les peuples, lumière pour éclairer les Nations, gloire de ton peuple Israël."


Comme Siméon, combien sommes-nous à espérer de toutes nos forces ne pas mourir avant d’avoir pu accueillir un/le grand prophète de la paix que tout le monde attend? Combien sommes-nous à confesser la même espérance! Les informations internationales quotidiennes nourrissent nos angoisses, même si parfois (?) elles stimulent notre confiance: dans tous les domaines, sociaux et politiques, économiques et religieux, l’histoire souvent se répète. Tout comme ses mises en garde et ses conseils. C’est pourquoi il faut faire mémoire du passé!

Du temps de Malachie, au 5e siècle avant notre ère quand le peuple hébreu est revenu d’exil (-537) et des camps de détention, il  passa vite de l’euphorie de la libération et de la paix à la morosité, au doute et à la déception. Dans tous les domaines, y compris religieux, les problèmes et les difficultés d’autrefois renaissent. Et d'autres surgissent. Les structures changent, les systèmes également. Mais pas le cœur humain. C'est ce que nous connaissons les lendemains d'élection...

Nous - le peuple (We, the people!) -,  sommes toujours confrontés à de nouvelles injustices, aux mêmes appétits du pouvoir, qui engendrent de nouvelles oppressions et de nouveaux esclavages. Certains se mobilisent - un temps ! -, pour faire aboutir les réformes amorcées. D’autres, au contraire, regardent le passé avec nostalgie, jusqu’à vouloir le restaurer. Dans la cité comme dans l'Eglise!

On peut toujours reconstruire un temple! Avec ou sans enthousiasme!
On peut réformer le culte! Les prêtres vivront-ils mieux selon la justice de leur état?
Combien délaissent... tout! Et nombre de pratiquants tombent chaque jour à nouveau dans le formalisme religieux et le ritualisme sans âme. Oubliant que la seule véritable offrande, efficace, est celle d’une vie menée selon la justice de son état propre.

En de telles circonstances, et quelle que soit l’époque, on attend un prophète. "Sœur Anne, ne vois-tu rien venir?"



Où entend-on une parole forte, qui va au fond des choses, conduit à l’essentiel et souligne les vraies priorités que sont toujours la justice, l’amour et la fraternité?
Quand viendra le messager de Malachie, chargé de nettoyer les croyants de leurs scories,  comme un fondeur épure le métal? "Il est urgent, clame le prophète, de nous réveiller de notre torpeur, de sortir de notre apathie".

Purifier les prêtres et autres desservants du sanctuaire.
Purifier le peuple tout entier.
Purifier le cœur et l’esprit des croyants et des chefs!
Dénoncer les injustices et les hypocrisies qui faussent les prières et démentent les pratiques.

Autrement dit, établir ou rétablir l’exacte relation avec Dieu : le culte n'y a jamais suffi!
Le moyen privilégié pour accéder à Dieu, ou ce que d’autres appelleront l’authentique humanité, c’est l’amour, la justice et la fraternité. Au risque même de sa vie. "Celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas".

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english

Forty days after his birth, the Child Jesus is presented in the Temple - offered to God - by his parents, Joseph and Mary. Forty days after December 25, it is today : 2 February: the Roman Catholic liturgy has tried to respect the time ... It is its job!
The consecration of the Child Jesus to God is the model for all consecration ... If Jesus is dedicated to God by Mary and Joseph, it is a way to talk! In fact, it was rather a consecration by Mary only because Joseph - said dogma -, had no part in the conception of Jesus. And anyway, as ( the Son of) God, the Savior of men needed no consecration: he was, is and will remain eternally devoted to God his Father. But as a man, Jesus was to be consecrated to the Lord through Mary, His Mother, and to be the model of all those who would one day become his brothers and sisters in the Spirit, members of his Mystical Body, the great family of God destined to live for the Father, Creator of Heaven and earth.

In the Church, the great family of God, consecration to God can be experienced in different ways.
1-The most common and the most spread one is that of the baptized and confirmed in Christ, those who live "in" the world without being "of" the world, but still having a certain spirit of the world : they live in the world to spread the human race to the edge of the universe. These are the most numerous devoted ones. There are saints among them, but all are not ...
2-The most radical and absolute consecration to God the is that of monks and nuns. Most of these and those are "out" of the world, body and soul, and gather in convents or monasteries to seek God and find peace in heart and soul . This world is dead to them, or rather, they are the ones who are already dead to the world. They are not interested in riches, honor, glory, and all the attractions of seduction : they live or try to live as if they were already in heaven! These are the saints, for the most part, but they do not know or do not want to know ...
3-The final consecration to God is that of the priests and all those who dedicate themselves to the ordained ministry, such as seminarians and deacons. Priests observe the law of celibacy. Because they have another task: that of giving birth to Jesus Christ as many souls as possible. This consecration is theirs and they try to live as best they can, asking God that it can serve their own sanctification ...

"Now there was a man in Jerusalem called Simeon. He was just and devout, waiting for the consolation of Israel, and the Holy Ghost was in him. It was revealed to him by the Holy Spirit that he would not die before he had seen the Lord's Christ. Prompted by the Spirit he came into the temple, and when the parents brought in the child Jesus to do for him according the requirements of the Torah, he took him in his arms and blessed God and said: "You can now, sovereign Master, let thy servant depart in peace, according to thy word: for mine eyes have seen thy salvation you have prepared for all peoples, a light to illuminate Nations, glory of thy people Israel. "

Like Simeon, how many are we to hope with all our strength  not to die before we could receive a / the great prophet of peace that everyone expects? How many are we to confess the same hope! Daily international news feed our anxieties, although sometimes (?) they boost our confidence in all areas, social and political, economic and religious : history often repeats itself. Just like its warnings and advice. This is why we need to remember the past!

At the time of Malachi, in the 5th century BCE when the Jewish people returned from exile (-537) and detention camps, he passed quickly the euphoria of liberation and peace to the gloom, doubt and disappointment. In all areas, including religious, problems and difficulties of the past reborn. And others arise. Changing structures, systems also. But not the human heart. This is what we know the day after vote ...

We - the People (We the people!) - are always faced with new injustices, the same appetites of power, that create new oppressions and new slavery. Some rally - a time! - to carry out the reforms initiated. Others, on the contrary, look at the past with nostalgia, up to restoring. In the city as in the Church!

You can always rebuild a temple! With or without enthusiasm!
The worship can be reformed! Will the priests live better by the justice of their condition?
How many abandon ... everything! And many practitioners fall every day again in the religious soulless formalism and ritualism. Forgetting that the only real offering, effectively, is that of a life lived according to the justice of his own state.

In such circumstances, and whatever the time, we expect a prophet. "Sister Anne, do you see anything coming?"

Where do we hear a strong word, which goes to the bottom of things, leads to the essential and highlights priorities that are always true justice, love and brotherhood?
When will the messenger of Malachi, responsible for cleaning the believers' slag as a foundry cleans the metal? "It is urgent, the prophet proclaims, to awaken us from our slumber, out of our apathy."

1-Purify the priests and other priests of the sanctuary.
2-Purify the whole people.
3-Purify the heart and minds of believers and leaders !
3-Drnounce the injustices and hypocrisies that distort and deny the prayer practices.

In other words, establish or reestablish the exact relationship with God : worship is never enough!

The preferred means of access to God - or what others call the authentic humanity -, are : love, justice and brotherhood. Even at the risk of his life. "He that loveth not his brother whom he has seen, can not love God whom he has not seen".

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deutsch

Vierzig Tage nach seiner Geburt wird das Kind Jesus in den Tempel vorgestellt - Gott dargebracht - von seinen Eltern, Joseph und Maria. Vierzig Tage nach dem 25. Dezember, ist heute: 2. Februar: die katholische Liturgie hat versucht, die Zeit zu respektieren ... Es ist sein Job!
Die Weihe des Kindes Jesus zu Gott ist das Modell für alle Weihe ... Wenn Jesus Gott bei Maria und Josef gewidmet wird, ist es eine Art zu reden! In der Tat war es hier eher eine Weihe durch Marie nur, weil Joseph - Dogma sagt -, keinen Anteil an der Konzeption von Jesus hatte. Und überhaupt, als (der Sohn) Gottes (und Gott selber), der Erlöser der Menschen keine Weihe benötigte: er war, ist und bleibt ewig zu seinem Vater Gott gewidmet. Aber als Mensch war Jesus, dem Herrn durch Maria, seine Mutter geweiht worden, und das Vorbild für alle diejenigen, die eines Tages seine Brüder und Schwestern im Geiste, die Mitglieder seines mystischen Leibes dürfen sein, die große Familie Gottes, bestimmt für den Vater, Schöpfer des Himmels und der Erde zu leben.

In der Kirche, der Familie Gottes, können Hingabe an Gott auf verschiedene Weise erlebt werden.
1-Die häufigste und die umfangreichste ist die der Getauften und Konfirmierten in Christus, diejenigen, die in der Welt leben, ohne von der Welt zu sein, aber immer noch mit einem gewissen Geist der Welt; sie leben in der Welt die menschliche Rasse an den Rand des Universums zu verbreiten. Die sind die meisten. Es sind Heilige unter ihnen, aber alle sind nicht ...
2-Die radikalste und absoluteste Weihe an Gott ist die der Mönche und Nonnen. Die meisten von ihnen sind "außerhalb" der Welt, Leib und Seele, und sich in den Klöstern oder Klöster sammeln, um Gott zu suchen und Frieden in Herz und Seele zu finden. Diese Welt ist tot für sie, oder vielmehr, sie sind diejenigen, die für die Welt bereits tot sind. An Reichtum, Ehre, Ruhm und alle Attraktionen der Verführung sind sie nicht interessiert: sie leben oder zu leben versuchen, als ob sie schon im Himmel! Dies sind die Heiligen, zum größten Teil, aber sie wissen nicht oder wollen nicht wissen ...
- Die letzte Weihe an Gott ist die der Priester und alle, die sich dem ordinierten Amt, wie Seminaristen und Diakonen weihen. Priester beobachten das Gesetz des Zölibats. Denn sie haben eine andere Aufgabe: für Jesu Christi die Geburt von so vielen Seelen wie möglich. Diese Weihe ist ihre und sie versuchen, so gut sie können zu leben, und Gott bitten, sie ihre eigene Heiligung zu dienen ...

"Es war aber ein Mann in Jerusalem namens Simeon. Er war gerecht und fromm und wartete auf den Trost Israels, und der Heilige Geist in ihm war. Es wurde ihm durch den Heiligen Geist enthüllt, dass er nicht sterben würde, bevor er den Christus des Herrn gesehen hatte. Angeregt durch den Geist, kam er in den Tempel, und wenn die Eltern das Kind Jesus brachten um ihn nach den Anforderungen des Gesetzes zu tun, nahm er es in seinem Arme und lobte Gott und sprach: "Du kannst jetzt, souveräner Meister, deinen Diener in Frieden fahren lassen, wie du gesagt hast: denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das Du für alle Völker vorbereitet hast, ein Licht die Nationen zu erleuchten, und die Herrlichkeit deines Volkes Israel. "

Wie Simeon, wie viele sind wir, die mit all unserer Stärke nicht sterben hoffen, bevor wir einen / den großen Propheten des Friedens, den jeder erwartet, erhalten können? Wie viele sollen die gleiche Hoffnung gestehen! Täglich füttern internationale Nachrichten unsere Ängste, wenn auch manchmal (?) sie unser Vertrauen stimulieren : Geschichte - in allen Bereichen, sozialen und politischen, wirtschaftlichen und religiösen -, oft wiederholt sich. Genau wie seine Warnungen und Ratschläge. Deshalb haben wir an die Vergangenheit erinnern müssen!

Zur Zeit Malachi, im 5. Jahrhundert v. Chr., als das jüdische Volk aus dem Exil (-537) und Internierungslagern zurückkehrte, ging schnell die Euphorie der Befreiung und des Friedens an die Dunkelheit, Zweifel und Enttäuschung. In allen Bereichen, einschließlich religiösen, die Probleme und Schwierigkeiten der Vergangenheit wiedergeboren wurden. Und andere auftraten. Veränderung von Strukturen, Systemen auch. Aber nicht das menschliche Herz. Dies ist, was wir wissen, am morgen  nach einer Wahl ...

Wir - die Menschen (Wir sind das Volk!) - werden immer wieder mit neuen Ungerechtigkeiten konfrontiert, dem gleichen Appetit der Macht, die neue Unterdrückung und neue Sklaverei schaffen. Einige mobilisieren - eine Zeit! - die Reformen eingeleitet durchzuführen. Andere, im Gegenteil, blicken mit Nostalgie in die Vergangenheit, die sie wiederherstellen möchten. In der Stadt wie in der Kirche!

Sie können sich jederzeit einen Tempel wieder aufbauen,! Mit oder ohne Begeisterung!
Kultus kann immer reformiert werden! Werden dann die Priester besser leben von nach der Gerechtigkeit ihres Standes?
Wie viele geben auf ... alles! Und viele Praktizierende fallen jeden Tag wieder in die seelelosen religiösen Formalismus und Ritualismus: sie vergessen, dass das einzige wirkliche Opfer, effektiv, eine Leben nach der Gerechtigkeit des eigenen Stands ist.

Unter solchen Umständen, und in welcher Zeit auch immer, erwarten wir einen Propheten. "Schwester Anna, siehst du nichts kommen?"

Wo hören wir ein starkes Wort, das tief in die  Dinge geht, zum Wesentlichen führt und beleuchtet die Prioritäten, die wahre Gerechtigkeit, Liebe und Brüderlichkeit immer sind?

Wann wird der Bote Malachi, verantwortlich für die Reinigung der Gläubigen von ihrer Schlacke, als eine Gießerei reinigt das Metall? "Es ist dringend notwendig, den Propheten verkündet, um uns von unseren Schlummer zu wecken, aus unserer Apathie."

Reinige die Priester und die andere Diener des Heiligtums.
Reinige das ganze Volk.
Reinige das Herz und den Verstand der Gläubigen und Führer!
Denunzieren die Ungerechtigkeiten und Heucheleien, die das Gebet verzerren und die Praktiken leugnen
.
In anderen Worten: herstellen oder wiederherstellen die genaue Beziehung mit Gott Gottesdienst ist nie genug!
Die bevorzugten Mittel für den Zugang zu Gott, oder was andere nennen die authentische Menschlichkeit, sind  Liebe, Gerechtigkeit und Brüderlichkeit. Auch auf die Gefahr seines Lebens. "Wer seinen Bruder nicht liebt, den er sieht, kann Gott nicht lieben, den er nicht gesehen hat.

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italiano

Quaranta giorni dopo la sua nascita, il Bambino Gesù viene presentato al Tempio - offerto a Dio - dai suoi genitori, Giuseppe e Maria. Quaranta giorni dopo il 25 dicembre, oggi è il seguente: 2 febbraio: la liturgia cattolica ha cercato di rispettare il tempo ... E 'il suo lavoro!
La consacrazione del Bambino Gesù a Dio è il modello di ogni consacrazione ... Se Gesù è a Dio da Maria e Giuseppe, è un modo di parlare! In realtà, era piuttosto una consacrazione da Maria sola, perché Giuseppe - detto dogma -, non ha partecipato al concepimento di Gesù. E comunque, come (figlio di) Dio, il Salvatore degli uomini non aveva bisogno di consacrazione: era, è e rimarrà eternamente dedicato a Dio suo Padre. Ma, come un uomo, Gesù doveva essere consacrato al Signore per mezzo di Maria, sua Madre, e di essere il modello di tutti coloro che un giorno sarebbero diventati suoi fratelli e sorelle nello Spirito, i membri del suo Corpo mistico, la grande famiglia di Dio, destinata a vivere per il Padre, Creatore del cielo e della terra.

Nella Chiesa - la famiglia di Dio -, la consecrazione a Dio può essere vissuta in modi diversi.
1 - La più comune è quella dei battezzati e cresimati in Cristo, coloro che vivono nel mondo senza essere del mondo, ma continuano ad avere un certo spirito del mondo : vivono nel mondo per diffondere il genere umano al bordo dell'universo. Questi sono i tanti più numerosi. Ci sono santi tra di loro, ma non tutti sono ...
2 - La consacrazione a Dio la più radicale e la più assoluta è quella di monaci e monache. La maggior parte di questi sono "fuori" del mondo, corpo e anima, e riuniti in conventi o monasteri alla ricerca di Dio per  trovare la pace nel cuore e nell'anima . Questo mondo è morto per loro, o meglio, sono quelli che sono già morti al mondo. Non sono interessati ai ricchezze, onori, gloria, e tutte le attrazioni della seduzione : vivono o cercano di vivere come se fossero già in paradiso! Questi sono i santi, per la maggior parte, ma non sanno o non vogliono sapere ...
3 - La consacrazione definitiva a Dio è quella dei sacerdoti e tutti coloro che si dedicano al ministero ordinato, come seminaristi e diaconi. Sacerdoti osservano la legge del celibato. Perché hanno un altro compito: quello di dare a Gesù Cristo quante più anime possibile. Questa consacrazione è loro e cercano di vivere come meglio possono, chiedendo a Dio che può servire la sua propria santificazione ...

"Ora c'era un uomo di Gerusalemme, di nome Simeone. Era giusto e timorato di Dio, che aspettava il conforto d'Israele, e lo Spirito Santo era in lui. 'Stato rivelato dallo Spirito Santo che non morire prima di aver veduto il Messia del Signore. Mosso dallo Spirito, si recò al tempio, e mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù per fare per lui in base ai requisiti della legge, lo prese nella sua braccia e benedisse Dio e disse: "È ora possibile sovrano Maestro, che il tuo servo vada in pace, secondo la tua parola: perché i miei occhi han visto la tua salute che hai preparato per tutti i popoli, luce per illuminare Nazioni e gloria del tuo popolo Israele ".

Come Simeone, quanti ci auguriamo con tutto il nostro non  morire prima di poter ricevere uno / il grande profeta di pace che tutti si aspettano? Quanti possiamo confessare la stessa speranza! Il giornale quotidiano alimenta nostre ansie, anche se a volte (?) aumenta la nostra fiducia in tutti i settori, sociali e politiche, economiche e religiose : storia si ripete, come i suoi avvertimenti e consigli. È per questo che abbiamo bisogno di ricordare il passato!

Nel tempo di Malachia, nel quinto secolo aC, quando il popolo ebraico tornato dall'esilio (-537) e campi di detenzione, passò in fretta l'euforia della liberazione e di pace per l'oscurità, il dubbio e la delusione. In tutti i settori, inclusi i problemi religiosi e le difficoltà del passato rinato. E altri derivano. Modifica delle strutture, sistemi anche. Ma non il cuore umano. Questo è ciò che sappiamo, il giorno dopo le elezioni ...

Noi - il Popolo - siamo sempre di fronte a nuove ingiustizie, gli stessi appetiti di potere, a creare nuove oppressioni e nuova schiavitù. Alcuni raduno - un tempo! - per realizzare le riforme avviate. Altri, al contrario, guardano al passato con nostalgia, da ripristinare. In città come nella Chiesa!

È sempre possibile ricostruire un tempio! Con o senza entusiasmo!
Può essere riformato il culto! I sacerdoti vivranno meglio dalla giustizia della loro condizione?
Quanti abbandono ... tutto! E molti praticanti cadono ogni giorno di nuovo nel formalismo religioso e ritualismo senza anima. Dimenticando che l'offerta unica vera, efficace, è quello di una vita vissuta secondo la giustizia del proprio stato.

In tali circostanze, e tutto ciò che il tempo, ci aspettiamo un profeta. "Sorella Anna, vedi qualcosa di venire?"

Dove abbiamo sentito una parola forte, che va al fondo delle cose, conduce alle priorità essenziali e mette in evidenza che sono sempre la vera giustizia, l'amore e la fratellanza?
Quando viene il messaggero di Malachia, responsabile  di pulire sue scorie la fede dei credenti, come la fonderia pulisce il metallo? "E 'urgente, il profeta annuncia, per risvegliarci dal nostro torpore, dalla nostra apatia."

- Purificare i sacerdoti e gli altri impiegati del santuario.
- Purificare il popolo.
- Purificare il cuore e le menti dei credenti e leader !
- Denunciatre le ingiustizie e le ipocrisie che distorcono e negano le pratiche di preghiera.

In altre parole, stabilire o ristabilire l'esatta relazione con il culto di Dio non è mai abbastanza!
I mezzi preferiti di accesso a Dio, o ciò che altri chiamano l'autentica umanità:0 l'amore, la giustizia e la fratellanza. Anche a rischio della sua vita. "Chi non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede".

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espanol

Cuarenta días después de su nacimiento, el Niño Jesús es presentado en el Templo - ofrecido a Dios - por sus padres, José y María. Cuarenta días después del 25 de diciembre, es hoy : 2 de febrero: la liturgia católica ha tratado de respetar el tiempo ... Es su trabajo!
La consagración del Niño Jesús a Dios es el modelo de toda consagración ... Si Jesús es dedicado a Dios  por María y José, que es una forma de hablar! De hecho, era más bien una consagración por María aquí sólo porque José - dijo dogma -, no participó en la concepción de Jesús. Y de todos modos, como (Hijo de) Dios, el Salvador de los hombres no necesitaba consagración: fue, es y seguirá siendo eternamente dedicado a Dios su Padre. Pero como hombre, Jesús debía ser consagrado al Señor a través de María, su Madre, y de ser el modelo de todas las personas ya todos los que un día se convertirían a sus hermanos y hermanas en el Espíritu, miembros de su Cuerpo místico que es la gran familia de Dios destinada a vivir para el Padre, Creador del cielo y de la tierra.

En la Iglesia, la familia de Dios, la consagración a Dios puede ser experimentada de maneras diferentes.
1 - La más común es la de los bautizados y confirmados en Cristo, los que viven en el mundo sin ser del mundo, pero sigue teniendo un cierto espíritu del mundo en que viven en el mundo para difundir la raza humana al borde del universo. Estos son los muchos más devotos. Hay santos entre ellos, pero no todos son ...
2 - La consagración a Dios la más radical y la más absoluta es la de los monjes y monjas. La mayor parte de estos y aquellas están "fuera" del mundo, el cuerpo y el alma, y ​ reunieron en conventos o monasterios para buscar a Dios y encontrar la paz en el corazón y el alma . Este mundo está muerto para ellos, o más bien, ellos son los que ya están muertos para el mundo. No están interesados ​ las riquezas, el honor, la gloria, y todos los atractivos de la seducción: viven o tratan de vivir como si ya estuvieran en el cielo! Estos son los santos, en su mayor parte, pero no saben o no quieren saber ...
3 - La consagración definitiva a Dios es la de los sacerdotes y todos aquellos que se dedican al ministerio ordenado, tal como seminaristas y diáconos. Sacerdotes observan la ley del celibato. Porque no tienen otra tarea: la de dar a luz a Jesús Cristo a tantas almas como sea posible. Esta consagración es de ellos, y tratan de vivir lo mejor que pueden, pidiendo a Dios que pueda servir a su propia santificación ...

"Había entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón. Él era justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel, y el Espíritu Santo estaba en él. Esto le fue revelado por el Espíritu Santo que no moriría antes de haber visto al Cristo del Señor. Movido por el Espíritu, vino al templo, y cuando los padres introdujeron al niño Jesús para cumplir con él en contra de los requisitos de la Ley, lo llevó en su brazos y bendijo a Dios y dijo: "Ahora puedes, Maestro soberano, que tu siervo se vaya en paz, conforme a tu palabra: porque mis ojos han visto tu salvación que has presentado ante todos los pueblos, luz para iluminar Naciones y gloria de tu pueblo Israel. "


Como Simeón, ¿cómo esperamos con todo nuestro no morir antes de que pudiera recibir un / el gran profeta de la paz que todo el mundo espera? ¿Cómo hemos de confesar la misma esperanza! El diario internacional de noticias alimenta nuestras ansias, aunque a veces (?) eleva nuestra confianza en todos los ámbitos, sociales y políticos, económicos y religiosos : a menudo la historia se repite. Al igual que sus advertencias y consejos. Por ello, tenemos que recordar el pasado!

Nel tiempo de Malaquías, en el siglo quinto antes de Cristo, cuando el pueblo judío regresó del exilio (-537) y los campos de detención, pasó rápidamente de la euforia de la liberación y la paz en la oscuridad, la duda y la decepción. En todos los ámbitos, inclusive en los problemas religiosos y las dificultades del pasado renacido. Y otros surgir. Cambio de estructuras, sistemas también. Pero no es el corazón humano. Esto es lo que sabemos, la mañana después de las elecciones...
Nosotros - el Pueblo (We the people!) estamos siempre frente a nuevas injusticias, los mismos apetitos de poder, a crear nuevas opresiones y esclavitud. Algunos reunir - una vez! - para llevar a cabo las reformas iniciadas. Otros, por el contrario, mirar al pasado con nostalgia, desear restaurar. En la ciudad como en la Iglesia!

Siempre se puede reconstruir un templo! Con o sin entusiasmo!
¿Culto puede ser reformado ! Van los sacerdotes a vivir mejor por la justicia de su condición?
¿Cómo abandonar ... todo! Y muchos practicantes caen cada día de nuevo en el formalismo y el ritualismo religioso sin alma. Olvidando que la oferta real sólo, en efecto, es la de una vida vivida de acuerdo con la justicia de su propio estado.

En tales circunstancias, y lo que sea el tiempo, esperamos que un profeta. "Hermana Ana, ¿ves algo que viene?"

Cuando oímos una palabra fuerte, que va al fondo de las cosas, conduce a las prioridades esenciales y destaca que siempre son la verdadera justicia, el amor y la fraternidad?
¿Cuándo el mensajero de Malaquías, responsable de la limpieza de sus creyentes como una fundición de escoria limpia el metal? "Es urgente, el profeta proclama, para despertarnos de nuestro sueño, de nuestra apatía."

Purificar los sacerdotes y todos otros  del santuario.
Purificar el pueblo.
Purificar el corazón y las mentes de los creyentes y líderes!
Denunciar a las injusticias e hipocresías que distorsionan y niegan las prácticas de oración.

En otras palabras, establecer o reestablecer la relación exacta con Dios : el culto nunca es suficiente!
Los medios preferidos de acceso a Dios, o lo que otros llaman la auténtica humanidad, son: el amor, la justicia y la fraternidad. Aun a riesgo de su vida. "El que no ama a su hermano a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve».


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 LA VIE EST UN DRAME

3 février

4e dim. ordinaire

Jr 1, 4-5.17-19, Ps 70, I Co 12, 31---13, 13, Lc 4, 21-30

Le chrétien pratiquant est censé avoir "reçu" le CHRIST, mais sa vie, pour autant, n'en est pas toujours renouvelée. Qu'est-ce à dire?
Oui, le chrétien reconnaît certes le Christ en l'homme Jésus, mais en gardant "ferme" ses préjugés, sa mentalité, ses peurs, ses désirs désordonnés... C'est pourtant au-delà de tout cela que réside le secret de la rencontre avec Dieu! Cet au-delà signifie en fait une certaine "mort", mais c'est à ce prix seulement que pourra naître la relation authentique avec "l'autre"!

Par exemple, toute la vie de Jérémie fut un drame. Mais, saisi par Dieu, il ne renonça jamais à son impossible mission: par son existence autant que par ses paroles, il annonçait un sauveur rejeté par ceux qu'il venait  sauver! Fatigué, incompris, abandonné, persécuté même, un croyant se tourne vers Dieu, et malgré l'opposition, il ne cesse d'annoncer son Dieu.
Certains chrétiens de Corinthe étaient tentés de se prévaloir de dons extraordinaires dans lesquels ils voyaient un signe de l'Esprit. Mais, trop souvent, ces dons étaient source de troubles dans la communauté. Le seul don qui manifeste vraiment la Présence de l'Esprit, c'est le don de l'AMOUR...



Voilà Jésus revenu au pays, à Nazareth, son village qu'il a quitté depuis quelque temps. C'est le Sabbat et comme à l'habitude, il se rend à la Synagogue. Après avoir fait la lecture, il s'assied pour commenter le passage d'Isaïe qu'il vient de lire... Plusieurs sont surpris et émerveillés, mais aussitôt fuse la critique : «  Pour qui se prend-il? IL n'est que le fils de Joseph, le Charpentier, comment peut-il savoir ? » Et on le rejette à cause...  de l'humble métier de son père...!

Pourquoi, au fond?

Parce que Jésus proclame que l'Écriture s'accomplit dans sa Personne d'homme et de Dieu: "aujourd'hui".
Mais c'est dans chacune de nos vies, dans le temps et le milieu où nous vivons, que l'Écriture ne cesse de s'accomplir... « Le ciel et la terre passeront, dit Jésus, mais mes Paroles ne passeront pas » (Mt 24, 35). C'est chaque jour que nous avançons un peu plus dans notre foi au Mystère du Christ, mystère qui ne nous est vraiment révélé que par notre adhésion plus profonde à sa personne. Car le mystère est inhérent à notre vie, et à notre vie de foi en particulier!

Cette confiance sur terre occupera toute l'éternité... Seul, l'Esprit Saint peut nous le révéler ...

Que de fois jugeons-nous les personnes qui nous entourent à la manière des habitants de Nazareth, aveugles devant leurs qualités intérieures tellement plus importantes...
Dieu seul connaît le fond des cœurs et sa puissance peut opérer des merveilles là où les humains ne voient que superficialité et banalité. Il est dangereux de juger - et d'être jugé! -, sur les apparences!



Un jour ou l'autre, chacun rencontre des obstacles, et il n'est pas reconnu pour ce qu'il est. Là encore, JÉSUS est le CHEMIN et en le suivant nous sommes en sécurité (Jn 14, 6). Allons plus loin! Avec lui!

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english

The devout Christian is supposed to have "received" Christ, but his life, so far, is not always renewed. What to say?
Yes, Christians certainly recognize Chris in  the man Jesus, but keeping on "strongly" their prejudices, mentality, fears, and inordinate desires ... Yet it is beyond all this that lies the secret of the encounter with God! "Beyond this' actually means some "death", but it is only at this price that can rise the authentic relationship with the "other"!

For example, all of Jeremiah's life was a tragedy. But, before God, he never gave up his impossible mission: by its very existence as well as by his words, he announced a savior rejected by those he came to save! Tired, misunderstood, abandoned, even persecuted, a believer turns to God, and despite opposition, never ceases to proclaim his God.
Some Corinthian Christians were tempted to take advantage of extraordinary gifts in which they saw as a sign of the Spirit. But too often, these gifts were a source of disorder in the community. The only gift that truly manifests the presence of the Spirit is the gift of LOVE ...

Thus Jesus returned home to Nazareth, his village he left for some time. It is the Sabbath, and as usual, he went to the synagogue. After reading, he sits to comment on the passage of Isaiah he just read ... Many are surprised and delighted, but soon fuses criticism: "Who does it? He is the son of Joseph, the Carpenter, how can he know? " And they reject because ... the humble profession of his father ...!

So what?

Because Jesus proclaims that Scripture is fulfilled in His person as man and as God : "today".
But it is in each of our lives, in time and the environment in which we live, that Scripture continues to do ... "Heaven and earth will pass away, Jesus said, but my words will not pass away" (Mt 24, 35). This is every day as we go deeper into our faith in the mystery of Christ, a mystery that is not really revealed to us only by our deeper commitment to his person. The mystery is part of our life, and our life of faith in particular!

This confidence on earth will occupy all eternity ... Only the Holy Spirit can reveal it ...

How often do we judge the people around us like the people of Nazareth, blind to their inner qualities so much more important ...
God alone knows the depths of the heart and his power can work wonders where humans only see superficiality and banality. It is dangerous to judge - and be judged! - upon appearances!

One day or another, everyone will encounter obstacles and be not recognized for what he is. Again, Jesus is the WAY and in his wake, we're safe (Jn 14, 6). Go further! With him!

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deutsch

Der gläubige Christ soll Christus "empfangen" haben, aber sein Leben, so weit, ist nicht immer erneuert. Was soll ich sagen?
Ja, Christen sicherlich erkennen Christus in den Menschen Jesus, aber halten an ihren Vorurteilen, Mentalität, Ängste,  übermäßigen Wünsche fest ... Doch es ist jenseits all dies wo liegt das Geheimnis der Begegnung mit Gott! Darüber hinaus bedeutet dies eigentlich etwas "Tod", aber es ist nur zu diesem Preis, der die authentische Beziehung mit dem "anderen" steigen kann!

Zum Beispiel war Jeremias Leben eine Tragödie. Aber vor Gott, gab er nie seine unmögliche Mission auf: durch seine bloße Existenz als auch durch seine Worte, kündigte er einen Retter von denen die er kam zu retten abgelehnt! Müde, missverstanden, verlassen, verfolgt auch, wendet sich  ein Gläubiger zu Gott: trotz der Opposition, hört er nie auf, seinen Gott zu verkünden.
Einige Christen in Korinth waren versucht, für sich selbst die Vorteile der außergewöhnlichen Gaben, in denen sie als ein Zeichen des Geistes sahen, zu nehmen. Doch waren allzu oft diese Gaben eine Quelle der Unordnung in der Gemeinde. Das einzige Geschenk, das wirklich die Gegenwart des Heiligen Geistes zeigt, ist das Geschenk der Liebe ...

Jesus kam nach Hause, nach Nazareth, sein Dorf, das er für einige Zeit verlassen hatte. Es ist der Sabbat, und wie üblich, ging er in die Synagoge. Nach der Lektüre, sitzt er, um auf der Passage von Jesaja er gerade gelesen hat, zu kommentieren ... Viele sind überrascht und erfreut, aber bald Kritik explodiert: "Wer tut es? He ist der Sohn von Joseph, der Zimmermann, wie kann er das wissen? "Und sie ablehnen, wegen ... der demütigen Beruf seines Vaters ...!

Warum, eigentlich?

Weil Jesus verkündet, dass die Schrift in seiner Person als Mensch and Gott "heute" erfüllt wird.
Aber ist es in jedem unserer Leben, in der Zeit und Umfeld, in denen wir leben, dass die Schrift weiterhin tut ... "Himmel und Erde werden vergehen, Jesus sagte, aber meine Worte werden nicht vergehen" (Mt 24, 35)    Dies ist jeden Tag dass wir tiefer in unseren Glauben gehen, in das Geheimnis Christi, ein Geheimnis, das durch unser tieferes Engagement zu seiner Person nicht wirklich geoffenbart wird. Das Geheimnis ist ein Teil unseres Lebens, und unseres Lebens von Glauben in allem!

Dieses Vertrauen auf der Erde wird für alle Ewigkeit dauern ... Nur der Heilige Geist kann es uns offenbaren ...

Wie oft beurteilen wir die Menschen um uns herum wie die Leute von Nazareth, blind auf ihre inneren Qualitäten so viel wichtiger ...
Gott allein kennt die Tiefen des Herzens und seine Macht kann Wunder machen, wo Menschen nur Oberflächlichkeit und Banalität sehen. Es ist gefährlich, zu beurteilen - und beurteilt werden! - Einsatz! Mit ihm!

Eines Tages oder eines anderen, trifft jeder Hindernisse, und wird nicht, wie er ist anerkannt. Auch hier ist Jesus der Weg und in seiner Folge sind wir sicher (Joh 14, 6). Gehen Sie weiter! Mit ihm!
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italiano

Il cristiano devoto si suppone che ha "ricevuto" Cristo, ma la sua vita, fino ad ora, non è sempre rinnovata. Che dire?
Sì, il cristiano certamente riconosce  Cristo nel uomo Gesù, ma mantenendo "de fatto" i suoi pregiudizi, la sua mentalità, le sue paure, i suoi desideri disordinati ... Ma è al di là di tutto questo che sta il segreto dell'incontro con Dio! Al di là di questo in realtà significa un po '"morte", ma è solo a questo prezzo che può salire al rapporto autentico con l' "altro"!

Per esempio, tutta la vita di Geremia è stata una tragedia. Ma, davanti a Dio, non ha mai dato la sua missione impossibile: per la sua stessa esistenza come pure dalle sue parole, ha annunciato un salvatore respinto da coloro che egli è venuto a salvare! Stanco, incompreso, abbandonato, perseguitato anche, un credente si rivolge a Dio: nonostante l'opposizione, non cessa mai di proclamare il suo Dio.
Alcuni cristiani di Corinto erano tentati di approfittare di doni straordinari, in cui hanno visto come un segno dello Spirito. Ma troppo spesso, questi doni sono stati una fonte di disturbo nella comunità. L'unico regalo che  manifesta veramente la presenza dello Spirito è il dono d'amore ...

Gesù tornò a casa a Nazaret, ha lasciato il suo paese per qualche tempo. E 'il sabato, e come al solito, si recò alla sinagoga. Dopo aver letto, si siede a commentare il passo di Isaia che ha appena letto ... Molti sono sorpresi e felici, ma presto fondere le critiche: "Chi lo fa? è il figlio di Giuseppe, il falegname, come fa a saperlo? "E  rifiutiano a causa ... della professione umile di suo padre ...!

Perché in sostanza?

Perché Gesù proclama che la Scrittura si compie nella sua persona como uomo e Dio "oggi".
Ma è in ciascuna delle nostre vite, nel tempo e ambiente in cui viviamo, che la Scrittura continua a fare ... "Il cielo e la terra passeranno, Gesù disse, ma le mie parole non passeranno" (Mt 24, 35). Tutti i giorni come si va più in profondità la nostra fede nel mistero di Cristo, un mistero che in realtà e rivelato solo dal nostro impegno più profondo alla sua personna. Il mistero è parte della nostra vita, e la nostra vita di fede, in particolare!

Questa fiducia sulla terra occuperà per tutta l'eternità ... Solo lo Spirito Santo, possiamo essere ...

Quante volte giudichiamo le persone intorno a noi piace la gente di Nazareth, ciechi alle loro qualità interiori in modo molto più importanti ...
Dio solo sa le profondità del cuore e la sua potenza può fare miracoli in cui gli esseri umani vedono solo superficialità e banalità. E 'pericoloso giudicare - ed essere giudicato! - apparenze!

Un giorno o l'altro, ognuno incontra degli ostacoli, e non viene riconosciuto per quello che è. Ancora una volta, Gesù è la via e a suguirlo siamo al sicuro (Gv 14, 6). Andare oltre! Con lui!

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español
El devoto cristiano se supone que ha "recibido" Cristo, sino su vida, hasta el momento, no es siempre renovada. ¿Qué decir?
Sí, los cristianos ciertamente reconocer al Cristo en el hombre Jesu, pero manteniendo "firmemente" sus prejuicios, su mentalidad, sus temores, sus deseos desordenados ... Sin embargo, está más allá de todo esto que reside el secreto del encuentro con Dios! Más allá de esto realmente significa algo "muerte", pero es sólo a este precio que puede elevarse a la auténtica relación con el "otro"!

Por ejemplo, toda la vida de Jeremías fue una tragedia. Pero, ante Dios, nunca renunció a su misión imposible: por su propia existencia, así como por sus palabras, anunció un salvador rechazado por aquellos que vino a salvar! Cansado, incomprendido, abandonado, perseguido incluso : un creyente se dirige a Dios, a pesar de la oposición, no deja de proclamar su Dios.
Algunos cristianos de Corinto se sintieron tentados a tomar ventaja de los dones extraordinarios en que se vio como un signo del Espíritu. Pero con demasiada frecuencia, estos regalos eran una fuente de desorden en la comunidad. El único regalo que realmente pone de manifiesto la presencia del Espíritu es el don del amor ...

Jesús regresó a Nazaret, se fue a su pueblo por algún tiempo. Es día de sábado, y como de costumbre, fue a la sinagoga. Después de leer, se sienta a comentar el pasaje de Isaías que acabamos de leer ... Muchos están sorprendidos y encantados, pero pronto se fusionan las críticas: "¿Quién lo hace? el es el hijo de José, el carpintero, ¿cómo lo sabe? "Y nosotros rechazamos por... la profesión humilde de su padre ...!

¿Por qué, básicamente?

Debido a que Jesús proclama que la Escritura se cumple en su persona como hombre y como Dios "hoy".
Pero es en cada una de nuestras vidas, en el tiempo y el entorno en el que vivimos, que la Escritura lo sigue haciendo ... "El cielo y la tierra pasarán, Jesús dijo, pero mis palabras no pasarán" (Mt 24, 35). Esto es todos los días a medida que profundizamos en nuestra fe en el misterio de Cristo, misterio que es en realidad revelada sino por nuestro compromiso más profundo con su persona. El misterio es parte de nuestra vida, y nuestra vida de fe en particular!

Esta confianza en la tierra se ocupara toda la eternidad ... Sólo el Espíritu Santo podemos ser ...

¿Cuántas veces nos juzgará a las personas que nos rodean como el pueblo de Nazaret, ciegos a sus cualidades internas tanto más importantes ...
Sólo Dios conoce las profundidades del corazón y su poder puede hacer maravillas donde los humanos sólo ven la superficialidad y banalidad. Es peligroso juez - y ser juzgado! - las apariencias!

Un día u otro, todo el mundo se encuentra con obstáculos, y no se reconoce como lo que es. Una vez más, Jesús es el camino y la siguiente estamos a salvo (Jn 14, 6). Ir más lejos! Con él!

lundi 21 janvier 2013

C'est l'affaire de chacun...



C'est l'affaire de chacun

27 janvier
3e dim. ordinaire

Ne 8, 1-4a.5-6.8-10, Ps 18, I Co 12, 12-30 Lc 1, 1-4; 4, 14-21

Notre monde est un monde de violence, depuis l'école jusqu'à la rue, depuis notre quartier jusqu'au bout du monde!
Nous vivons en même temps une attente impatiente : « Quand donc viendra l'Humanité nouvelle dans laquelle il fera bon vivre ? »... Ce désir  - légitime et quasi utopique -, est un appel intérieur à entrer dans l'humilité de Dieu, comme modèle d'existence. S'ouvrir à ce "secret", c'est dire oui à la vie, même si nous subsistons avec peine dans un univers de haine et de mort. 


Dans notre exil, comme celui du Peuple Juif, nous avons le loisir de méditer que ce sont nos illusions qui nous conduisent à l'échec. En revenant  à  nous, que décidons-nous? Continuer la course à l'abîme, ou nous souvenir de Dieu et de sa loi? Toute la nature parle certes de Dieu. Mais... qu'est-il  venu  nous dire lui-même? Qu'une Communauté qui porte le nom du Christ se doit d'être : UN CORPS HARMONIEUX OÙ CHACUN TROUVE SA PLACE POUR LE BIEN DE TOUS.

Si Luc nous dit aujourd'hui qu'il a senti le besoin de faire le récit de la vie de JÉSUS, et il a dû prendre la peine de faire une recherche approfondie... Car il  ne l'a jamais rencontré ni vu de ses yeux! Comme  nous! Son but, sous la motion de l'Esprit Saint, l'esprit même du Christ, est de solidifier la FOI des nouveaux chrétiens... dont il fait partie!

Ne croyez-vous pas qu'il est vraiment nécessaire de faire le point de temps en temps au sujet de notre vie de FOI, même si cela exige de la recherche et de l'étude en même temps qu'un effort personnel pour mettre les choses en place?

N'oublions pas cependant qu'il y a un processus de croissance dans la FOI pour qu'elle devienne solide: notre FOI n'a jamais fini de CROÎTRE jusqu'à notre retour à Dieu! Alors nous verrons ce que nous avons cru. Si Luc écrit, c'est aussi pour aider THÉOPHILE (celui qui aime Dieu) - c'est-à-dire "nous" -, à se rendre compte de la vérité des enseignements qu'il a reçus... Ce que nous savons, ce que nous apprenons sur Dieu, nous le recevons pour le communiquer! L'ÉTUDE est toujours le pied le plus branlant de l'édifice de la foi! L'ÉTUDE, la RÉFLEXION nous font peur: pourtant, il est bien important de mieux connaître notre FOI, notre ÉGLISE, et de nous intéresser à  ce qu'elle dit...

Selon son habitude depuis l'enfance, JÉSUS se rend à la Synagogue le Samedi, Jour du Sabbat. L'Office consistait alors à LIRE ou à ÉCOUTER la Parole de Dieu. Lisant au Livre d'Isaïe, Jésus annonce que cette Parole s'actualise et LE concerne particulièrement. Il fait remarquer que la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres... que les prisonniers sont libérés... que les aveugles voient... etc. Les habitants de Nazareth sont étonnés, car "ils le connaissent et ils croient savoir tout de Lui".
  • Il n'est que le fils de Joseph, le charpentier...
  • Comment a-t-il pu se former pour pouvoir annoncer la Parole de Dieu ?
On lui montre une étoile et le sot regarde le doigt! Comme souvent! 

C'est le côté spectaculaire qui frappe plutôt que la signification profonde du  message. Comme les concitoyens de Jésus, nous sommes prisonniers de nos avoirs, du pouvoir que nous exerçons de par nos fonctions, prisonniers de notre vanité, de nos préjugés, etc. Comme eux, nous jugeons de tout sur les apparences plutôt que sur le fonds, nous sommes guidés par notre sympathie ou notre antipathie...



Il ne  faut s'en prendre qu'à nous...

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english

Our world is a world of violence, from the school up to the street, from our neighborhood to the end of the world!
We live together with it, awaiting impatiently: "When will the new humanity come in which all's well? "... This desire - legitimate and almost utopian - is an internal call to enter the humility of God, as a model of existence. Open oneself to this "secret" is to say yes to life, even if we subsist with difficulty in a world of hatred and death.

In our exile, like the Jewish people, we have the opportunity to meditate on what are made of our illusions that lead us to failure. Returning to us, do we decide? Continue the race to the bottom, or remember God and His law? All nature speaks of God, indeed. But ... what has he come to tell us himself? A community that bears the name of Christ must be: a smooth body where each finds his own place for the good of all.

If Luke tells us today he felt the need to tell the story of Jesus' life, he had to take the trouble to do a thorough research ... Because he has never met nor seen him with his own eyes! Like us! Its purpose, under the motion of the Holy Spirit, the spirit even of Christ, is to strengthen the faith of the new Christians ... he belongs to!

Don't you think it is really necessary to evaluate the state of our faith from time to time, even if it requires research and study at the same time with a personal effort to put things up?

Let us not forget that there is a growth process in the faith so that it becomes solid witness : our faith will never have finished growing until our return to God! Then we'll see what we believed. If Luke wrote, it is also to help Théophile (one who loves God or whom God loves) - that is to say "us" - to realize the truth of the teachings he received ... What we know, what we learn about God, we received it to communicate ! Study foot is always the most rickety edifice of faith! Study, reflection scare us: however, it is important to learn more about our Faith, our Church, and to be interested in what she says ...

As usual since childhood, Jesus used to go to the synagogue on Saturday, the Sabbath Day. The Office was then READ or HEAR the Word of God. Reading the Book of Isaiah, Jesus announces that the "Word" updates and especially for himself. He notes that the Good News is preached to the poor ... prisoners are released ... the blind see ... etc.. The people of Nazareth were astonished because "they know him and believe they know everything about Him."
* He is the son of Joseph the carpenter ...
* How could he be trained to be able to proclaim the Word of God?
The fool will be shown a star and looks at the finger! As often!

The spectacular strikes rather than the deeper meaning of the message. As the citizens of Jesus, we are prisoners of our assets, the power that we exercise by means of our functions around, prisoners of our vanity, our prejudices, etc.. Like them, we judge everything on appearances rather than the fund, we are guided by our antipathy or sympathy ...

It should only blame us ...

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deutsch

Unsere Welt ist eine Welt der Gewalt, von der Schule bis in die Straße, aus unserer Nachbarschaft bis zum Ende der Welt!
Wir leben zusammen ungeduldig: "Wann wird die neue Menschheit, in dem wohl leben? "... Dieser Wunsch - legitim und fast utopisch - ist ein interner Anruf, um in die Demut Gottes, als ein Modell der Existenz, einzuziehen. Sich öffnen zu dem "Geheimnis" ist " zum Leben ja" zu sagen, auch wenn wir in einer Welt des Hasses und des Todes mit Schwierigkeiten bestehen.

In unserem Exil, wie das jüdische Volk, haben wir die Möglichkeit zu meditieren, was sind unsere Illusionen, die uns zum Ausfall führen. An uns zurück, was entscheiden wir uns? Weiter mit der Lauf ins Nichts, oder uns an Gott und sein Gesetz erinnern? Während die ganze Natur spricht von Gott. Aber ... was uns zu erzählen ist er selbst gekommen? Eine Gemeinschaft, die den Namen Christi trägt, muss sein : ein harmonischer Körper, in dem jeder seinen eigenen Platz für die Wohle aller findet.

Lukas sagt uns heute, dass er die Notwendigkeit, die Geschichte des Lebens von Jesus zu erzählen, fühlte, und er musste sich die Mühe machen, eine gründliche Recherche zu tun ... weil er ihn weder getroffen nor gesehen mit seinen Augen hatte! Wie wir! Sein Zweck, unter der Bewegung des Heiligen Geistes, des Geistes Christi, war die Verstärkung des Glaubens der neuen Christen? denen er angehörte!

Glaubst du nicht, es ist wirklich notwendig, von Zeit zu Zeit von unserem Leben eine Bilanz zu ziehen, auch wenn dies Forschung und Lehre erfordert, und zugleich eine persönliche Anstrengung Dingen zu setzen?

Lasst uns nicht vergessen, dass es ein Wachstumsprozess im Glauben, so dass er solid wird: unser Glaube hört nie zu wachsen, bis zu unserer Rückkehr zu Gott! Also werden wir sehen, was wir glaubten. Wenn Lukas schrieb, ist es auch, um Théophile (demjenigen, der Gott liebt oder den Gott liebt) zu helfen - das ist zu sagen, "uns" - die Wahrheit der erhielten Lehren zu realisieren ... Das was wir wissen, was wir über Gott lernen, bekommen wir den anderen mitzuteilen ! Die STUDIE  ist immer der  wacklige Fuß des Glaubensgebäude ! Die Studie, die REFLECTION erschrecken uns: ist es jedoch wichtig, mehr über unseren Glauben, unsere Kirche zu erfahren, und uns in dem, was sie sagt, zu interessieren ...

Wie üblich seit der Kindheit, ging Jesus in die Synagoge am Samstag, den Sabbat. Das Amt wurde dann lesen oder hören das Wort Gottes. Lesen des Buches Jesaja, Jesus kündigt, dass "jenes" Wort "erfüllt" wird, und vor allem für ihn. Er stellte fest, dass die Gute Nachricht den Armen gepredigt wird ... Gefangenen freigegeben werden ... die Blinden sehen ... etc.. Die Leute von Nazareth waren erstaunt, weil "sie kennen ihn: sie glauben alles über ihn wissen."
- Es ist der Sohn von Joseph der Zimmermann ...
- Wie konnte er geschult sein, um das Wort Gottes zu verkünden?
Es wird dem Narr einen Stern gezeigt, und der schaut auf den Finger! Wie so oft!

Das Spektakuläre streikt mehr als der tiefere Sinn der Nachricht. Wie die Zeitgenosse von Jesus, werden wir gefangen von unserem Haben, von der Macht, die wir durch unsere Ämter, gefangen von unserer Eitelkeit, von den Vorurteilen, etc., üben! Wie sie, haben wir uns alle auf Äußerlichkeiten anstatt des Fonds fokalisiert! Wie sie, sind wir durch unsere Antipathie oder Sympathie geführt ...
Haben wir uns selbst die Schuld ...
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italiano

Il nostro mondo è un mondo di violenza, dalla scuola alla strada, dal nostro quartiere al confine del mondo!
Viviamo insieme aspettando con impazienza: "Quando verrà la nuova umanità dové vivrà bene ? "... Questo desiderio - legittimo e quasi utopico - è una chiamata interna per inserire l'umiltà di Dio, come un modello di esistenza. Aprire a questo "segreto" è dire  "sì" alla vita, anche se sussistiono con difficoltà in un mondo di odio e di morte.

Nel nostro esilio, come il popolo ebraico, abbiamo l'opportunità di meditare su che sono le nostre illusioni che ci portano al fallimento. Tornando a noi, decidiamo che? Continuare la corsa verso il basso, o ricordare Dio e la sua legge? Mentre tutta la natura parla di Dio. Ma ... che cosa ci ha detto lui stesso? Una comunità che porta il nome di Cristo deve essere: un corpo liscio in cui ogni ha trovato luogo per i bene di tutti.

Luca ci dice oggi se si sentiva il bisogno di raccontare la storia della vita di Gesù, e ha dovuto prendere la briga di fare una ricerca approfondita ... Perché lui non ha mai incontrato o visto coi suoi occhi! Come noi! Il suo scopo, sotto il moto dello Spirito Santo, lo spirito di Cristo, è di rafforzare la testimonianza dei nuovi cristiani ... cui appartiene!

Non pensa che sia davvero necessario esaminare di volta in volta la nostra testimonianza di vita, anche se necessita di ricerca e di studio, e allo stesso tempo uno sforzo personale per mettere le cose a posto?

Non dimentichiamo che c'è un processo di crescita nella fede, per diventare solida : la nostra fede non è mai finita di crescere fino a nostro ritorno a Dio! Quindi staremo a vedere quello che abbiamo creduto. Se Luca ha scritto, ma è anche di aiutare Théophile (colui che ama Dio o che Dio ama!) - vale a dire "noi" - a realizzare la verità degli insegnamenti che ha ricevuto ... Quello che sappiamo, ciò che impariamo di Dio, lo riceviamo per la trasmissione di altri ! Lo studio è sempre il piede piu sgangherato dell'edificio della fede! Lo studio e la riflessione ci spaventano : tuttavia, è importante per conoscere meglio la nostra fede, e noi siamo interessati a quello che dice la nostra Chiesa...

Come al solito fin da bambino, Gesù si recò alla sinagoga il Sabato, nel giorno di sabato. L'ufficio era stato quindi leggere o ascoltare la Parola di Dio. C'era la lettura del libro di Isaia, Gesù annuncia che aggiorna questa Parola, e soprattutto per Lui. Egli osserva che la Buona Novella è predicata ai poveri ... che i prigionieri vengono rilasciati ..., i ciechi vedono ... ecc. La gente di Nazaret erano stupiti perché "sanno e credono di sapere tutto di lui."
- E 'il figlio di Giuseppe il falegname ...
- Come poteva essere addestrato per essere in grado di annunciare la Parola di Dio?

Egli mostra una stella e lo sciocco guarda il dito! Come spesso!

Che è spettacolare scioperi piuttosto che il significato più profondo del messaggio. Come i cittadini di Gesù, noi siamo prigionieri delle nostre attività, dal potere che noi esercitiamo nelle nostre funzioni in giro, prigionieri della nostra vanità, i nostri pregiudizi, ecc. Come loro, troviamo tutto sulle apparenze piuttosto che il fondo, siamo guidati dalla nostra antipatia o simpatia ...

E 'solo la colpa a noi ...

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espanol
Nuestro mundo es un mundo de violencia, desde la escuela hasta la calle, desde nuestro barrio hasta el fin del mundo!
Vivimos juntos esperando con impaciencia: "¿Cuándo la nueva humanidad en la que se va a vivir bien? "... Este deseo - legítimo y casi utópico - es una llamada interna para entrar en la humildad de Dios, como un modelo de existencia. Abrirse a esto "secreto" es decir sí a la vida, aun cuando subsisten a duras penas en un mundo de odio y muerte.

En nuestro exilio, al igual que el pueblo judío, tenemos la oportunidad de meditar en que son nuestras ilusiones que nos llevan al fracaso. Volviendo a nosotros, que decidimos? Continúa la carrera hacia el fondo, o recordar a Dios y su ley? Mientras toda la naturaleza habla de Dios. Pero ... que él nos dijo a sí mismo? Una comunidad que tiene el nombre de Cristo debe ser:  cuerpo liso donde cada uno encuentra LUGAR PARA EL BIEN DE TODOS.

Lucas nos dice hoy si sentía la necesidad de contar la historia de la vida de Jesús, y tuvo que tomarse la molestia de hacer una investigación exhaustiva ... Porque él nunca ha conocido o visto con sus ojos! Al igual que nosotros ! Su propósito, sobre el movimiento del Espíritu Santo, el Espíritu de Cristo, es fortalecer el testimonio de los nuevos cristianos ... que pertenece!

¿No crees que es muy necesario pensar de vez en cuando acerca de nuestro testimonio de vida, incluso si se requiere investigación y estudio, y al mismo tiempo un esfuerzo personal para poner las cosas?

No olvidemos que hay un proceso de crecimiento en la fe de manera que se convierte en testimonio sólido : el testimonio nuestro nunca terminó, creciendo hasta nuestro retorno a Dios! Así que ya veremos lo que pensábamos. Si Lucas escribió, es también para ayudar a Teófilo (alguien que ama a Dios o a quien Dios ama) - es decir "nosotros" - para darse cuenta de la verdad de las enseñanzas que recibió ... Lo que sabemos, lo que aprendemos acerca de Dios, recibimos para transmitir ! Lo estudio es siempre el pie más raquítico del edificio de la fe! Estudiar y reflexionar nos asustan: no obstante, es importante aprender más acerca de nuestra fe, nuestra Iglesia, y estamos interesados ​​en lo que dice ...

Como es habitual desde su infancia, Jesús fue a la sinagoga el sábado, el día de reposo. El ritual fue luego leen o escuchan la Palabra de Dios. En la lectura del libro de Isaías, Jesús anuncia que la Palabra actualiza y especialmente para El. Señaló que la Buena Noticia es anunciada a los pobres ... los prisioneros son liberados ... los ciegos ven ... etc. La gente de Nazaret se sorprendieron porque "saben y creen que lo saben todo acerca de él."
- Es el hijo de José el carpintero ...
- ¿Cómo podía ser entrenado para ser capaces de proclamar la Palabra de Dios?

Uno muestra una estrella y el tonto mira el dedo! Como a menudo!

Las cosas espectaculares golpean más que el significado más profundo del mensaje. Como los ciudadanos de Jesús, somos prisioneros de nuestros activos, el poder que ejercemos en nuestras funciones, somos los prisioneros de nuestra vanidad, nuestros prejuicios, etc. Al igual que ellos, encontramos todo en las apariencias y no el fondo, nos guiamos por nuestra antipatía o simpatía ...

Sólo se debe culpar a nosotros ...

dimanche 13 janvier 2013

Quand dieu fait signe...





Quand dieu fait signe...
20 janvier
2e dim. ordinaire


Is 62, 1-5, Ps 95, I Co 12, 4-11, Jn 2, 1-11

Est-il facile de consentir à se laisser déposséder de soi-même pour se laisser posséder par Dieu? Autrement dit, comment se laisse-t-on GRISER par Dieu? C'est consentir à ce que Dieu vienne bouleverser notre humanité en l' "épousant"!
L'exil fait prendre conscience de tout ce qui sépare encore le Peuple de Dieu, de ce que Dieu attend de lui en vertu de l'alliance. Sous le mouvement de l'esprit même de Dieu, Isaïe annonce ce jour de bouleversement où le Seigneur de l'Histoire viendra en personne épouser son Peuple enfin 'transformé".
C'est ce qu'annonce aussi le Psalmiste: le maître de l'Univers viendra ré engendrer la vie!



Ce sera une humanité ré unifiée, continue Paul, où chacun a sa fonction propre en vue du bien commun : une communauté nouvelle  engendrée par l'ESPRIT. En présentant cet idéal aux Corinthiens, il met en cause l'esprit de division qui les habite encore, alors qu'ils se réclament de la FOI au CHRIST. On est encore loin aujourd'hui du renouvellement voulu par Jésus...

Ainsi Marie est invitée à des noces. JÉSUS y assiste avec ses disciples. Et, catastrophe! Le vin vient à manquer. Plus  de vin, plus de fête! MARIE se rend compte de l'embarras des hôtes, les pauvres nouveaux mariés. Elle vient avertir JÉSUS que le vin manque, comme s'il ne l'avait pas remarqué... Mieux vaut passer par MARIE pour mieux toucher le cœur de Dieu!

Jésus accomplit donc ici le premier de ses Signes... Il n'est pas un magicien, un faiseur de miracles. Il (r)éveille la FOI de ses disciples... Le Signe est sensible, c' est un sacrement qui signifie beaucoup plus que ce que nos sens peuvent saisir... Il y a toujours un Signe attaché aux miracles accomplis par Jésus...

Ainsi, ce vin excellent qui aurait dû être servi au début du repas est le symbole des grâces illimitées qui nous attendent si nous acceptons de prendre Jésus comme Guide, Centre de notre vie, Chemin vers Dieu.  Car chacun des sacrements qui ponctuent notre vie chrétienne sont autant de miracles, c'est-à-dire qu'ils ont des effets extraordinaires qui ne sont pas naturels...
  • Le BAPTÊME nous divinise en quelque sorte;
  • la CONFIRMATION nous donne des forces morales dépassant la nature et nous libère de la peur paralysante;
  • la PÉNITENCE, d'une Parole nous purifie de toute souillure;
  • l'EUCHARISTIE transforme un vulgaire morceau de pain et quelques gouttes de vin en le CORPS et le SANG de JÉSUS-CHRIST;
  • l'ONCTION des malades est préparation au grand voyage etc.
autant de Signes qui sont en réalité de grands miracles...




Comment se mettre en état de percevoir les signes qui abondent dans notre vie quotidienne...?
En nous tenant en éveil pour reconnaître JÉSUS dans l'Autre, et pour déceler dans l'existence quotidienne tout signe de sa présence ou de son action...

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english

Is it easy to agree to let dispossess oneself to be possessed by God? In other words, how do we let intoxicated by God? Consent is that God comes subvert our humanity in the "marrying it"!
Exile makes aware of everything that still separates the people of God, from what God expects of him under the covenant. In the movement of the spirit of God, Isaiah announces that day of upheaval where the Lord of history will - in person - marry his people  'transformed'.
This is also announced by the Psalmist: the Master of the Universe will re-create life!

It will be a re-unified humanity, continues Paul, where each has its own function for the common good: a new community created by the Spirit. In making this ideal to the Corinthians, he jeopardizes the mean spirit of division that still lives within them, while they claim their faith to CHRIST. We today are still far from the renewal willed by Jesus ...

Thus Mary is invited to the wedding. Jesus attends with his disciples. And disaster! The wine runs out. No more wine, no more fun! Mary realizes the embarrassment of the hosts, poor newlyweds. She just warn Jesus that the wine is lacking, as if he had not noticed ... Through Mary better touch the heart of God!

So here Jesus performed the first of his signs ... Je is not a magician, a miracle maker. He awakes the faith of his disciples ... The sign is sensitive, it is a sacrament which means much more than what our senses can grasp ... There is always a sign attached to the miracles performed by Jesus ...

Thus, this excellent wine which should be served at the beginning of the meal is a symbol of unlimited grace that await us if we accept taking Jesus as our Guide, the center of our life, our path to God. For each of the sacraments that punctuate our Christian life is a miracle, that is to say, they have extraordinary effects which are not 'natural' ...
1 BAPTISM deifies us in some way;
2 CONFIRMATION gives us moral forces beyond the nature and frees us from the paralyzing fear;
3 PENANCE : a Word cleanses us from all defilement;
4 the Eucharist transforms an ordinary piece of bread and a few drops of wine in the BODY and BLOOD of JESUS ​​CHRIST;
5 the Anointing of the Sick is preparation for the great journey etc..
many signs that are actually big miracles ...

How to be in the state to see the signs that abound in our daily lives ...?
Keeping us alert to recognize Jesus in the Other, and to detect in daily life any sign of his presence or his action ...

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deutsch
Ist es einfach, damit einverstanden zu sein, sich zu enteignen, und von Gott besessen zu werden? In anderen Worten, wie können wir denn von Gott berauscht? Die Einwilligung ist, dass Gott kommt aufzuregen unsere Menschlichkeit durch die "Heirat"!
Exile ist sich all dessen bewusst, was noch den Menschen von Gott trennt, was Gott von ihm erwartet unter dem Bund. In der Bewegung des Geistes Gottes, kündigt Jesaja den Tag des Umbruchs, wo der Herr der Geschichte in Person heiraten wird sein Volk schließlich 'transformiert'.
Dies wird auch durch die Psalmist verkündet: der Meister des Weltalls wird das Leben neu erstellen!

Dies wird eine erneut geeinten Menschheit, setzt Paul, wo jeder seine eigene Funktion für das Gemeinwohl hat: eine neue Gemeinschaft durch den Geist geschaffen. Dieser ideale Vorschlag an die Korinther setzt in Frage den Geist der Spaltung, der noch lebt, während die setzten Anspruch auf ihren Glauben in Christus. Heute sind wir noch weit von der Erneuerung von Jesus gewollt ...

So wird Maria zur Hochzeit eingeladen. Jesus auch mit seinen Jüngern. Und Katastrophe! Der Wein läuft aus. Kein Wein mehr, kein Spaß mehr! Maria realisiert die Qual der Gastgeber, armen Jungvermählten! Sie nur warnt Jesus, dass der Wein fehlt, als ob er nicht bemerkt hatte ... Besser durch Maria berühren das Herz Gottes!

Also hier gab Jesus das erste seiner Zeichen ... Er ist nicht ein Magier, ein Wundermacher. Er erwacht den Glauben bei seinen Jüngern ... Das Zeichen ist empfindlich, es ist ein Sakrament, das viel mehr als das, was unsere Sinne erfassen können bedeutet ... Es ist immer ein Zeichen an die Wunder, die Jesus vollbrachte ...

Somit ist dieser hervorragende Wein, die zu Beginn der Mahlzeit serviert werden sollte ein Symbol für unbegrenzte Gnade, die uns erwartet, wenn wir Jesus als unseren Leiter, das Zentrum unseres Lebens und Weg zu Gott akzeptieren. Jedes der Sakramente, die unser christliches Leben unterstreichen ist 'Wunder': das heißt, haben sie außerordentliche Effekte, die keine natürliche sind ...
1.    TAUFE vergöttlicht uns in irgendeiner Weise;
2. FIRMUNG gibt uns moralische Kräfte jenseits der Natur und befreit uns von der lähmenden Angst;
3.  Die Buße :  ein Wort reinigt uns von aller Befleckung;
4.  die Eucharistie verwandelt ein gewöhnliches Stück Brot und ein paar Tropfen Wein in den Leib und das Blut Jesu Christi;
5.  Die Krankensalbung ist eine gute Vorbereitung für die große Reise etc..
viele Anzeichen sind tatsächlich große Wunder ...

Wie befähigen uns alle, die Anzeichen im Überfluss in unserem täglichen Leben zu sehen?
Halten wachsam zu Jesus in den Nächsten und im Alltag und erkennen Anzeichen seiner Anwesenheit oder seine Aktion ...

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italiano

E 'facile accetare di far espropriare de se stessi e di farsi essere posseduto da Dio? In altre parole, come si fa a lasciarse intossicare da Dio? Il consenso è che Dio viene sovvertire la nostra umanità nel "matrimonio" con ella!
L'esilio è la conapolevolezza di tutto ciò che ancora separa il popolo di Dio, ciò che Dio si aspetta da lui sotto il patto. Nel movimento dello spirito di Dio, Isaia annuncia quest giorno di sconvolgimento dove il Signore della storia sposi in persona suo popolo, infine, 'trasformato'.
Questo è anche annunciato dal Salmista: il Signore dell'Universo vendra a ri-creare la vita!

Sarà una riunificata umanità, continua Paolo, dove ognuno ha la sua propria funzione per il bene comune: una nuova comunità creata dallo Spirito. Nel fare questo ideale ai Corinzi, coinvolge la mente di divisione che vive ancora, mentre che rivendicano la fede a Cristo. Siamo ancora lontani oggi dal rinnovo voluto da Gesù ...

Così Maria è invitata al matrimonio. Gesù partecipa con i suoi discepoli. E disastro! Il vino si esaurisce. No vino, no divertimento! Maria realizza l'imbarazzo degli ospiti, sposi poveri. Ha appena avvertire Gesù che il vino viene a mancare, come se non si fosse accorto ... E meglio attraverso Maria toccare il cuore di Dio!

Quindi, ecco Gesù compì il primo dei suoi segni ... Non è un mago, un tomaturgo. Egli risveglia la fede di suoi discepoli ... Il segno è sensibile, è un sacramento che significa molto di più di ciò che i nostri sensi possono cogliere ... C'è sempre un segno attaccato ai miracoli compiuti da Gesù ...

Così, questo eccellente vino che va servito all'inizio del pasto è un simbolo di grazia illimitata che ci attendi se accettiamo prendere Gesù come Guida, il centro della nostra vita sul cammino a Dio. Per ciascuno dei sacramenti che scandiscono la nostra vita cristiana sono tutti i miracoli, vale a dire, hanno effetti eccezionali che non sono naturali ...
1. il BATTESIMO ci deifica in qualche modo;
2. CONFERMATIONE ci dà forze morali al di là della natura e ci libera dalla paura paralizzante;
3. la penitenza, una Parola che ci purifica da ogni contaminazione;
4. l'Eucaristia trasforma un pezzo di pane e qualche goccia di vino nel Corpo e Sangue di Gesù Cristo;
5. l'Unzione degli infermi è la preparazione ideale per il gran viaggio, ecc.
molti segni che sono in realtà grandi miracoli ...

Come visualizzare questi segni che abbondano nella nostra vita quotidiana ...?
Mantenere noi attenti a riconoscere Gesù nel' Altro, per rilevare nella vita quotidiana un segno della sua presenza e la sua azione ...

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español

¿Es fácil llegar a un acuerdo para que desposeer a sí mismo y a ser poseído por Dios? En otras palabras, ¿cómo podemos dejar intoxicado por Dios? El consentimiento es que Dios viene subvertir nuestra humanidad al "casarse" !
El exilio es consciencia de todo lo que aún separa el pueblo de Dios, lo que Dios espera de él en el marco del pacto. En el movimiento del Espíritu de Dios, Isaías anuncia el día de agitación en que el Señor de la historia se casará en persona con ella finalmente "transformada".
Esto también se ha anunciado por el salmista: el amo del universo volverá a crear la vida!

Será una humanidad re-unificada, continúa Pablo, donde cada uno tiene su propia función para el bien común: una nueva comunidad creada por el Espíritu. Al realizar este ideal a los Corintios, se trata de la mente de división que aún vive, por lo que dicen su fe en CRISTO. Todavía estamos lejos hoy de la renovación querida por Jesús ...

Así María es invitada a la boda. Jesús asiste con sus discípulos. Y el desastre! El vino se acaba.
No vino, ningún partido! María da cuenta de la vergüenza de los 'pobres' recién casados ! Ella acaba de advertir a Jesús que el vino falta, como si no se hubiera dado cuenta ... Mejor a través María para alcanzar al corazón de Dios!

Así que aquí Jesús realizó la primera de sus señales ... No es un mago, un milagro. El despierta la fe de sus discípulos ... El signo es sensible, es un sacramento que significa mucho más de lo que nuestros sentidos pueden captar ... Siempre hay un signo unido a los milagros realizados por Jesús ...

Por lo tanto, esto vino excelente que se debe servir al principio de la comida es un símbolo de la gracia ilimitada que nos esperan si aceptamos a Jesús como teniendo Guía, el centro de nuestro camino de la vida a Dios. Para cada uno de los sacramentos que jalonan nuestra vida cristiana, son todos  milagros, es decir, tienen efectos extraordinarios que no son naturales ...
1. BAUTISMO nos diviniza de alguna manera;
2. CONFIRMACIÓN nos da fuerzas morales más allá de la naturaleza y nos libera del miedo paralizante;
3. La penitencia: una Palabra que nos limpia de toda contaminación;
4. la Eucaristía transforma una pequeña forma de pan y unas gotas de vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo;
5. la Unción de los Enfermos es una gran preparación para al gran viaje, etc.
muchas señales que son realmente grandes milagros ...

Cómo ver el estado de las señales que abundan en nuestra vida cotidiana ...?
Mantenernos alertos para reconocer a Jesús en el Otro, y para detectar en la vida diaria de cualquier signo de su presencia o de su acción ...